En Kort Historie Om Colombias Wayuu-Stamme

Beliggende dybt i ørkenen La Guajira tæt på den colombianske og venezuelanske grænse , er et traditionelt, historisk, indfødt samfund, der er kendt som solens folk, sand og vind - Wayuu-stammen. Ankommer i La Guajira fra Amazonas regnskov og Antillerne i 150A.D. at undslippe de fjendtlige miljøer og finde et nyt hjem, har Wayuu-folkene kæmpet - spansk, regeringen og nutidens moder natur - for at holde deres traditioner levende.

Wayuu-stammen besætter 4.170 kvadratkilometer (10.800 kvadratkilometer) inden for ørkenen dækker et stort område i både Colombia og Venezuela. I 1997 var der omkring 144.000 individer fra stammen bosiddende i den colombianske region, og i 2001 var der 294.000 i Venezuelan.

La Guajira, Colombia - hvor Wayuu kalder hjem © Mario Carvajal / Flickr

The Wayuu stamme har en række antikke traditioner og ritualer, de holder i live, der bor i små, isolerede samfund, hvoraf der er omkring 10 i La Guajira afdeling Colombia og Venezuela. Tidligere i disse små samfund var at forhindre blanding af geder, køer og afgrøder. De bor overvejende i hutte kaldet rancherías lavet af kaktus eller palmetræet tag, yotojoro (mudder, høje eller tørrede stokke) vægge med grundlæggende møbler, der omfatter hængekøjer til at sove og en lille ildgrube til madlavning.

Wayuustamme foran traditionelle Wayuu-stamme kommunale områder © Tanenhaus / Flickr

Hvert fællesskab har et fællesområde kaldet en luma eller enramada, som normalt er et åbent område med søjler for at holde et fladt stråtag. Disse områder bruges til sociale sammenkomster, arrangementer, besøgende og forretningsmøder. Wayuu-stammen er unik i den kendsgerning, at husstandens kvinder ejer huse og driver familierne, mens fædrene arbejder med dyrene og landene. Hvert fællesskab har en uformel leder, der træffer beslutningerne; Normalt er disse ledere godt forbundet personer, som er direkte efterkommere af tidligere ledere. Ofte kender disse personer både spansk og Wayuu's sprog, Wayuunaiki (del af Maipuran eller Arawakan sprog). Deres kultur kombinerer legender, myter, historier, traditioner og skikke.

Denne stamme har beboet de hårde omgivelser i La Guajira ørkenen i århundreder, som bor sammen med landet og overlever traditioner i generationer. De har overlevet mange kampe med en række grupper og kæmpet for mange spanske invasioner i løbet af 1899'erne. I 1718 sagde guvernør Soto de Herrera, at Wayuu-stammen var "barbarer, hestetyvere, værdige til døden uden Gud, lov eller en konge." Stammen blev styrket på grund af sin gevinst i viden fra hollandske og britiske indtrengere, som lærte dem at kæmpe , brug skydevåben og ride heste. Den spanske fangede et lille antal stamme og tvang dem til at hjælpe med at bygge den murede by Cartagena for at beskytte den mod invasion. ^{Vigilancia Comunitaria © Policía Nacional de los Colombianos / Flickr} Under uafhængighedskampen i Colombia og Venezuela Wayuu-stammen kæmpede for deres ret til at blive i afdelingen. På grund af ørkenen og det hårde miljø vandt de. Wayuu-stammen er nu fri fra grænserne til Colombia og Venezuela og besætter deres egen lille halvø på Caribien.

Wayuu-folkene har konfronteret forskelsbehandling og udelukkelse fra både colombianske og venezuelanske regeringer, der hver især tager deres rettigheder væk, og råvarer fra deres jord. Til gengæld har hvert samfund sin egen regering og er fri for både Colombias og Venezuelas love.

I samfundet har der tidligere levet over landbrug, skabt håndværk og i kystsamfundene perledykker til akvakultur. Kommercisering har truet deres perle dykning, og salg og oprettelse af falske perler truer deres rigdom. Den globale opvarmning, El Niño og klimaændringerne har påvirket stammens evne til at skabe et bæredygtigt landbrug med tørke, der truer afgrøder og dyr, der dør af dehydrering som følge heraf. Stammen er nødt til at købe mere for at dække deres basale behov, som i øjeblikket opvejer deres midler. Stammen var stærkt afhængig af den venezuelanske regerings subsidierede dagligvarer for at overleve og købe ris, sukker og kaffe. Men på grund af de seneste begivenheder er det blevet umuligt og forårsager underernæring i hele samfund, der ikke har midler til at købe varer fra Colombia.

Wayuu stamme kvinder appellerer til turister for bæredygtighed © Tanenhaus / Flickr | © Tanenhaus / Flickr

Underernæring er ikke det eneste problem samfundene nu har. Tidligere plejede mænd at arbejde med jorden gennem landbrug og landbrug, hvilket nu ikke er muligt. Disse mænd er meget uuddannede, og mange kender kun stammen modersmål. Dette har forårsaget en række problemer, herunder deres udvej til smukke forbrydelser, roadblockings, opkrævning af turister candy skatter, børn skære skole og mænd vende sig til alkohol. Nogle mennesker tror, ​​at Wayuu-stammen er en dødvægt af det moderne samfund på grund af disse situationer.

I dag er stammen på udkig efter bæredygtighed; Uribia stammen stræber efter at bruge turisme til at forbedre deres levevilkår ved at tillade besøgende til deres samfund og give et indblik i deres traditioner, kulturer og farverige festivaler. At give besøgende til stammene giver også mulighed for, at enkeltpersoner kan sælge tekstiler og keramik, herunder Wayuu's berømte Mochila-tasker, hængekøjer og tæpper fremstillet af stamkvinderne, som er ekspertvævere og dygtige til at skabe håndværk.

De oprindelige Wayuu-stammen har kæmpet for deres rettigheder i århundreder, og nu bliver deres livsstil truet gennem egen skyld, med moderens natur ødelægger deres levesteder.

Wayuu finder nye midler til overlevelse ved at sælge håndvævede genstande fremstillet af Wayuu kvinder © Tanenhaus / Flickr