Hippie-Modkulturens Andet Komme

Ungdomskulturen i 1960'erne og 70'erne kunne defineres med Jimi Hendrix, ukrudt og LSD, protesterende og anti-krigs politiske synspunkter. Dagens ungdomskultur kan ofte defineres med EDM, Molly og politiet. Tidligere var det Vietnam; nu er det Mellemøsten og krigen mod terrorisme. Før var det kvindens befrielsesbevægelse, mens det i dag er ægteskabens ligestilling. Mens så mange ting er ændret, forbliver mange ting de samme. Hippie-modkulturens andet komme er ankommet. Og det er i form af ravers.

EDM Crowd | © Mani9flores / WikiCommons

Nogle vil hævde, at modkulturen i 60'erne og 70'erne var en helt anden oplevelse, men se på hvad det var. Det var en tid, hvor ungdommen søgte ikke at undslippe, men ændre den grimhed, der var overvældende dem. Den kolde krig, Vietnam, borgerlige rettigheder og kvinders befrielse var alt, hvad nogen kunne tale om. Så hvad gjorde de? De forsøgte at ændre deres virkelighed. De lavede underlig musik, de eksperimenterede med stoffer og de stod op for, hvad de troede. De var frygtløse i deres sysler og troede, hvad generationen før dem havde gjort kulturelt acceptabel. Det samme kunne siges i dag. Den eneste forskel er, at Vietnam er nu Mellemøsten og krig mod terrorisme, Jimi Hendrix er Skrillex, og der er stadig kampe om borgerlige rettigheder og kvinders rettigheder.

Ecstasy MDMA | © DEA

Se først på musikken. I 60'erne og 70'erne var syltetøj og psykedelisk sten kølige og noget underjordiske. Disse stilarter af musik var så dybt integreret i ungdomskulturen, at den ældre generation ofte mocked og kritiserede det for at være racket og inspirere mere til at vedtage en hippie ideologi. Dagens version af dette er EDM, som omfatter al elektronisk dansemusik. Med et spændende antal festivaler, der bringer over 100.000 mennesker til lejr i de mindste byer, er det svært ikke at sammenligne med den berømte Woodstock-festival i 1969. En halv million mennesker samledes for at lytte til musik og forsøge at åbne deres tanker . Generelt var dette under påvirkning af marihuana, LSD eller magiske svampe. Efterhånden som syntetiske stoffer steg i popularitet, blev "Molly" det varme lægemiddel af valg i hippie-kulturen, som til sidst blev forvandlet til ravekulturen.

EDM er regelmæssigt og næsten altid nævnt med stoffet Molly, et gadenavn for Det mest antage er MDMA. I et interview med Charlie Rose sagde Skrillex: "Hvis du ser på mønstre af enhver æra, der havde musik, der eksploderede i ungdomskulturen, bare på grund af forholdet mellem hvor stort det er - hvilket skaber et større forhold af stoffer, der har været Brugt. Narkotika har altid været brugt fra disco æra og kokain, og LSD og marihuana (Hippie Era), og i år er der tilfældigvis molly. MDMA og ecstasy har været i rave og underjordisk klubmusik siden begyndelsen ... at kulturen kom sammen med det. "

Dette kunne ikke være mere truende. Hvis du tager dig tid til at se tilbage gennem historien og undersøge nye musikalske tendenser, vil dette mønster dukke op. Lægekulturens tætte forbindelse med musik er heller ikke tilfældigt. I 60'erne og 70'erne blev de psykedeliske stoffer tænkt at udvide bevidstheden ved at dræbe ens ego og lade dem se ud over stereotyper, race og andre overfladiske problemer. Dette skete for at følge musik, der var meningen at fremkalde den samme følelse af social uretfærdighed. Det skabte en gruppe af ligesindede individer, der var lidenskabelige med social retfærdighed og ligestilling - en kultur der trives i disse musikfestivaler.

Maj 1970 | © Steven Clevenger / Corbis / Corbis / Flickr

Hippiebevægelsen blev født i et samfund, der havde finansieret en krig, der ikke kunne blive vundet, støttet en frygtkultur og slap af paranoia. Denne følelse af undertrykkelse og en kultur, der blev mere og mere desillusioneret med den amerikanske regering, skabte et miljø, der tigger om en ungdomsbevægelse som hippierne. Næsten 10 år efter, at Vietnamkriget var begyndt, var Lyndon Johnson begyndt at stige støt USAs engagement i Vietnam. Som familier så på rædselerne fra deres stuer, var ungdommen i gaderne og protesterede mod krigen og forfulgte fred. I dag findes der på massive musikfestivaler og i online-fællesskaber de samme temaer. De eneste forskelle er at musikken er computergenereret og tøjet er strammere og neonfarvet. Den kultur der eksisterede her i Irak og Afghanistan krigen var næsten identisk. Folk, især ungdommen, blev mere åbne over for ting, som deres forældre havde anset tabu. Homoseksuelle rettigheder og race diskrimination har været varme problemer siden hippie æra, og der er stadig en lang vej at gå.

De ønsker at se en ændring derhjemme i stedet for en krig i udlandet. I stedet for at bekæmpe krige, der ikke bør bekæmpes, skal folket i det mindste forsøge at gøre dette land, hvad alle siger det er. Det største land i verden ville ikke forvirre geopolitiske motiver bag en uigenkaldelig krig. Det største land i verden ville ikke lade hele grupper af mennesker føle sig forkastede og isolerede på grund af deres religion eller farven på deres hud eller hvilket køn de identificerer med eller finder attraktive. Mens mange år er gået, har denne kultur, ikke hippierne eller raversne, men ungdomskulturen altid været bundet til borgerlige rettigheder og nye og forskellige former for musik. De vil altid virke underlige, og de vil altid blive ignoreret af den tidligere generation - men måske skal de støttes. Måske kan folk begynde at gøre en forskel, og USA kan virkelig blive det største land i verden.