Den Sande Historie Bag Marseillaise

I 1792, Revolutionens flammer oplyst i Paris havde slået op for nationen. Den revolutionære lidenskab og folketes raseri mod monarkiet havde nået en crescendo. Udenlandske styrker var truende over grænserne og truede med at squash disse trængende stemmer. Det var på en sådan tid på en stormagens nat, at en almindelig soldat skrev en sang, der blev revolutionens største inspirerende kraft. Dette er historien om denne rørsang, "La Marseillaise" .

Liberty Leading the People, kunstner Eugéne Delacroix | © Musée du Louvre / WikiCommons

De store begivenheder, der førte til oprettelsen af ​​den revolutionerende sang, var frenzied. Folket havde stormet Bastillen i juli 1789; i august 1789 blev erklæringen om menneskerettighederne og borgerne udfærdiget, og i oktober 1789 angreb en vred parm af parisere paladset Versailles, der med magt overførte den kongelige familie til tuilerierpaladset. Den nationale konstituerende forsamling dannet i juli 1789 var et forsøg på at kompromittere fælles forvaltnings- og lovgivningsmagt mellem kongen og forsamlingen. Men dette arrangement var kortvarigt, da Louis XVI, som var en svag linjal på vegne af sine aristokratiske rådgivere, ikke var meget tilbøjelig til at acceptere reformer og dele ledelse med de nye myndigheder.

Louis plan om at undslippe Paris i forklædning med hans dronning Marie Antoinette og børn i juni 1791 blev imødegået, og han blev fanget i Varennes og bragt tilbage til Paris. Denne katastrofale handling, betragtes som forræderi og forræderi, udhulede yderligere befolkningenes tro i monarkiet og banede vejen for radikaler for at prædike afskaffelsen af ​​monarkiet og oprettelsen af ​​en republik.

Anholdelsen af ​​Louis XVI og hans familie ved passagerens hus i Varennes i juni 1791 af kunstner Thomas Falcon Marshall | © Public Domain / WikiCommons

Fra nu af var kongen genstand for den lovgivende forsamling, der erstattede den konstituerende forsamling i september 1791. Hans eneste håb lå nu i et udenlandsk indgreb. I mellemtiden, uden for Frankrig, revolutionerede revolutionen sympatierne fra de i nabolande, der ønskede at se en ændring i det absolutte monarkis regime. De kontrarevolutionære, der hovedsageligt dannede sig af kongelister, der var flygtet fra Frankrig, rejste sig til herskere i Europa for at få hjælp. Herskerne var i første omgang ligeglade med den eksplosive situation i Frankrig, så forsigtige, men endelig foruroliget, da forsamlingen i Frankrig erklærede et revolutionerende folkeretligt princip, hvori det blev fastslået, at folket havde ret til selvbestemmelse.

Marie Antoinettes bror, den østrigske kong og hellige romerske kejser Leopold II var ivrig efter at komme til redning af sin søster og svoger. Han samtalede den preussiske konge og udstedte i samling af Pillnitz-erklæringen i august 1791 og opfordrede andre herskere til at slutte sig til hænderne og med kraft genskabe kong Louis XVI til sin trone. Preussen og Østrig dannede en defensiv alliance i februar 1792. Med håb om, at udenlandske hære kunne redde ham, og under pres fra forsamlingen, gik Louis ind for at give sin samstemmende udtalelse om en aggressiv politik. Med den politiske atmosfære, der nu er blevet pålagt, erklærede Frankrig sig for krig mod det habsburgske monarki i Østrig den 20. april 1792. Med Prussia tiltrådte Østrig inden for et par uger blev stridslinjerne trukket.

La pris de la Bastille af kunstner Henry Singleton | © Public Domain / WikiCommons

Claude Joseph Rouget de Lisle var en ung soldat i den franske hær baseret i Strasbourg. Han var glad for musik og drama og havde talent i poesi og skrivning. Den 25. april 1792 var han til stede ved en banket, der var vært for borgmesteren i Strasbourg. Diskussioner ved bordet blev hurtigt centreret om krigen, den overhængende trussel om udenlandsk invasion af en koalition af magter, og der blev sagt noget om et patriotisk sang for at vække befolkningen i kampen for at forsvare fædrelandet. I en spændingstilstand gik Rouget de Lisle til sin indkvartering den aften og med sin violin ved siden af ​​ham komponerede teksten og melodien af ​​en sang om en time, ifølge legende med titlen "Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine "(Krigssang til Rhinens hær).

Rouget de Lisle chantant la Marseillaise af kunstner Isidore Pils | © Ukendt / WikiCommons

Sangen med sine stærke ord og stemningsfulde melodier blev skrevet som et kald til våben for at mobilisere folket mod tyranni og en østrigsk invasion. Det berømte kor siger " Aux Armes Citoyens, formez vos bataillons! Marchons, marchoner! Qu'un sang uren, abreuve nos sillons! "( Tag våben, borgere, danner dine bataljoner! Marts, marts! Lad os vandre vores marker med deres uren blod.) Det fyrede øjeblikkeligt folks fantasi. Den blev første gang offentliggjort og sunget af en ung frivillig (fédéré), François Mireur, på en samling i Marseille, hvor revolutionærerne forberedte til en march til Tuileries-paladset i Paris. Sangen inspirerede tropperne, og de besluttede at bruge det som deres marcherende sang. Da de kom til Paris den 30. juli 1792, med sangen blomstrende fra deres læber, elektrificerede den hovedstaden, der blev kendt som "La Marseillaise."

"La Marseillaise" blev revolutionens rallyende sang. I Alsace-regionen, hvor tysk blev almindeligt talt, blev en tysk udgave ("Auf, Brüder, Auf dem Tag entgegen") udgivet i oktober 1792. Det blev erklæret som national hymne i et dekret, der blev vedtaget den 14. juli 1795, hvilket gjorde det Frankrikes første hymne. I Rusland blev den brugt som en republikansk revolutionær hymne allerede i 1792 af dem, der kendte fransk og blev brugt som en uofficiel hymne efter revolutionen fra 1917. Den originale sang havde seks vers - en syvende var en senere tilføjelse. Men i almindelighed sættes kun det første og det sjette vers.

"La Marseillaise" var imidlertid sammenflettet med kontroverser lige fra starten. Fortolkningen af ​​teksterne har varieret over tid. Det blev til tider betragtet som anarkist og endda racistisk. De kontroversielle ord " Sang Impur " har været tænkt at henvise til "udrensning" af dem med uren fransk afstamning. Moderne fortolkninger af sangen har ofte forbundet det med Frankrikes koloniale arv og langt til højre. Det er ofte blevet betragtet som ubehageligt og uhensigtsmæssigt, med mange kræver en revision af ordene. Inden for få uger efter at være skrevet blev dens komponist, De Lisle, kastet i fængsel, mistænkt for at være royalist. Sangen blev forbudt af Napoleon Bonaparte under imperiet og ved Louis XVIII under anden restaurering (1815) på grund af dens revolutionære rødder. Juli-revolutionen fra 1830 genindførte sangen, men blev igen forbudt af Napoleon III, og blev derefter genopført som hymnen i 1879 - og forbliver i dag.

John Kerry ser på, da USA's ambassade i Paris lyser op i den franske tricolor efter 2015-terrorangrebene i byen | © US Department of State / WikiCommons

I forlængelse af terrorangrebene i Frankrig har sangen endnu en gang antaget en ny identitet og bevist at være stadig relevant og kraftfuld i galvanisering af mennesker, da millioner rundt om i verden viste solidaritet med Frankrig ved at synge "La Marseillaise" . Det er, som påpeget af historikeren Simon Schama, et "godt eksempel på mod og solidaritet, når de står over for fare." Sangen i dag er et symbol på Frankrig, forenet med verden kæmper for en ny form for tyranni-terrorisme over grænserne.